Если читая Евангелие, обратить более пристальное внимание на то, за что удостаивались Христова обличения законники, книжники и фарисеи, то можно заметить одну интересную особенность.
Спасителем обличалось ревностное исполнение Законов и обрядов во чтобы-то ни стало (История с блудницей).
(…Пойдите и научитесь, что значит милости хочу, а не жертвы...)
Исполнение Закона было Обетовано Спасителем, так как ни один из людей не мог исполнить всего Закона, сила же Закона в цельности его исполнения. Иначе это бесконечно лотаемые мехи.
Призывал же Спаситель к праведности.
Что же есть праведность и каково её соотношение с законом в нашей жизни?
Поверил Авраам Богу и это вменилось ему в праведность.
Итак начало праведности - открытое Богу сердце.
Дальше началась история народа, смысл которой накопление духовного блага, набор духовной высоты от земли до такой высоты неба, что на пике её обрелось родство Богу. Наивысшая степень родства Души человеческой Богу совершилась на Девушке, оказавшейся способной творчески вместить в Себя Животворящий Дух Божий уже без материальной подпорки человека. Она оказалась вершиной огромной народной родовой парамиды, очищенной Богом во времени.
Итак, опора и проявление праведности во времени – благородство .
Именно к благородству и призывает Спаситель всех слышащих.
Не имеющим же его по грехам рода, Он обещает заменить их ветхий, утративший благородство корень Адамов, Собой (через преобщение Честных Даров), Чье Благородство после Воскресения уже некрадомо, так как надосигаемо для падших скверн. (…Не здоровые имеют нужду во враче, но больные…)
На пути же обретения праведности защитой её служит Закон. Закон именно служит в этом его суть и место. А слуга не больше господина.
Обличение же законников в том, что они слугу поставили выше господина, инструмент выше того, кто его держит и творит им, жертву выше милости.
Итак место закона – защищать благородство и благодать (духовную и материальную) от окрадывания видимыми и невидимыми посягателями на чужое благо.
Закон – проявитель беззакония, законом познается грех. Но искоренить, отсечь грех закон не в состоянии, максимум на что он способен – это локализовать беззаконие во времени и пространстве. Грех искореняется и отсекается Христом. Не мир принес я на землю, но меч…- это о восполнении полноты Закона, причем о силовом восполнении, со властью вязать и решить.
Физический урод с чистейшей душой – это человек окраденный материально, его родичи где - то пренебрегли Законом (заповедями).
Красавец с моральными качествами урода – это человек окраденный нравственно-духовно, родичи его пренебрегали Законами духовной жизни.
Но это крайние случаи, в жизни же все присутствует в смешении этих двух вариантов.
Исполненный Спасителем Закон (весь целиком) не оставил для смерти воровского хода, дал такую степень Защиты Его Благородства (Жизненной силы), что смерть не вошла к нему в душу, а значит и не удержала её во аде.
Вернёмся опять к Адаму. У него было два способа сохранить рай после падения.
Первый (законный) - признать не прячась перед Богом вину и покаяться, а не обвинять Бога.
Второй (благородный) – взять вину на себя, выгородить Еву, оставить её в Раю, будучи (по закону) изгнанным самому. Его благое родство с Небом было бы сохранено их связью.
Именно этим путем пришел в наш мир Спаситель. Сначала Новая Ева была поднята до высот Неба. И через чистую благородную телесную Связь с ней (связь Матери и Сына) пришел Новый Адам, восприняв поврежденную падением плоть, чтобы воскресить её, а затем и плоть всякого человека.
Весь ужас вечных мук в том и есть, что принужденно воскрешенная Спасителем плоть людей не имеющих благого родства Богу, будет мучится в извращениях худого родства с богоборцем ( антибогом).
Наша несовершенная жизнь постоянно подбрасывает нам ситуации, где мы оказываемся перед выбором – как поступить (правильно или благородно), при противостоянии этих поступков.
Решение должно исходить из умного сердца, то есть непременно соединенного в Таинстве Евхаристии со Христом. Тогда Премудрость Божия обязательно даст внутри человека ответ как поступить не только правильно и благородно, но подняв и воссоединив во Христе Закон и Благодать научит тому как поступить Праведно.
Так будем же на добро просты как голуби, и на зло мудры как змеи. Аминь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Знак-2 - брат Геннадий Вот уже на людях делают, пока на зэках, потом на всех.
Федеральная служба исполнения наказаний (ФСИН) России вплотную приступает к изучению возможности применения для осужденных электронных браслетов. Впервые их наденут в 2009 году на заключенных одной из колоний Воронежа. Общий срок испытаний - один год.
"Применение браслетов начнется в рамках совместного проекта ФСИН и Европейской комиссии - проекта ТАСИС - по развитию форм и методов психологического воздействия на преступников и контроля над их поведением. "В рамках этого проекта мы изучаем применение технических средств контроля", - сообщил руководитель правового управления ФСИН Олег Филимонов.
Он сказал, что пока браслеты будут использовать ограниченное число осужденных. За это время предстоит выяснить: каковы затраты на них, какой должна быть тактика реагирования сотрудников ФСИН на возникающие ситуации. Нужно также разработать возможности применения GPS-приемников и сотовых видов связи и, что немаловажно, посмотреть, какое влияние браслеты оказывают на психику человека, передает ИТАР-ТАСС.
В Москве в четверг была представлена первая прибывшая в рамках совместного проекта ФСИН и Евросоюза партия из 220 электронных браслетов. 73 из них позволяют использовать возможности спутникового слежения за человеком, а остальные 145 - обеспечить домашний контроль посредством стационарного или мобильного телефона.
Впрочем, несмотря на название, сам браслет выглядит скромно - как небольшая коробочка на пластиковом ремешке общим весом не тяжелее мужских часов среднего размера.
Представитель израильско-французской компании-производителя Эдуард Лещинский заметил, что испытание браслетов в России является "своеобразным вызовом", ведь жители страны славятся своей изобретательностью. Кроме того, станет ясно, как электроника работает в условиях российских морозов. В дальнейшем компания планирует открыть свое производство на территории России, чтобы использовать и возможности российской системы глобального позиционирования ГЛОНАСС (пока спутниковые браслеты ориентированы на систему GPS).
Ранее директор ФСИН Юрий Калинин сообщил, что в ближайшие несколько лет все категории российских заключенных будут носить электронные браслеты системы ГЛОНАСС, позволяющие следить за их передвижениями. Сейчас, по его словам, браслеты используются только в колониях-поселениях, но вскоре их внедрят и в колониях для опасных преступников.
Прибывшие в Россию браслеты имеют международный сертификат, а подаваемый ими радиосигнал слабее, чем у мобильного телефона. Самому "пользователю" в случае нарушения установленного режима - выхода из установленной территории местонахождения или, наоборот, приближения к местам, где ему запрещено быть (например, поблизости от школ, детских садов, злачных мест и т.д.) устройство подаст довольно громкий сигнал предупреждения.
В среднем, такие браслеты применяются на срок около полугода, хотя в ряде стран осужденные носят их по 25 лет. При этом технические возможности контроля не стоят на месте.
Так, уже разработано оборудование, позволяющее установить домашний контроль над потреблением алкоголя. Для этого помимо браслета нужно установить дома видеокамеру с системой распознания лица и трубочку-алкометр. По заранее заданному расписанию в течение дня по звонку человек должен подуть в трубочку. Такая мера разработана для водителей, которые были пойманы за вождение в нетрезвом состоянии.
Есть и системы голосового контроля футбольных фанатов, отлученных за хулиганство от посещений матчей на неопределенный срок.
